| Пред. -10 1, 2, 3, 4, 5 ... 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94 ... 96, 97, 98, 99, 100 След. | | | | Откуда берется горный рельеф? | | | Говорят, что горы появляются там, где бывают интенсивные движения земной коры. При подвижке тектонических плит, находящихся в расплавленной магме, они наезжают друг на друга и выталкивают наверх громадные глыбы пород, которые составляют горные насыпи, называющиеся хребтами.
Горы а также равнины - это 2 главные составляющие, формирующие ландшафт. Существует такого рода понятие, как «страна гор», где горы по площади заселяют огромную местность, где почти нет поселений, и обитают там только различные звери. Тибет и Кавказские горы известны тем, что здесь располагаются самые высокие вершины мира, подняться куда удается только некоторым смельчакам.
Даже порознь расположенные горы получили свои названия, которые отмечены на географических картах. Их имена как правило совпадают а также имеют сходства в разных странах, находящихся на различных материках.
Раньше горные системы именовали частями тела бога Гора, ассоциируя их с косной системой человека, по причине того, что они схожи на скелет. Горы всегда были связаны с мифическими воззрениями древних жителей, населявших планету в дальнем прошлом.
| | |
| Виды железных руд | | | Природа щедро одарила земли Урала различными ресурсами. Только в Челябинском районе открыто около 400 месторождений самых разных металлов.
История их разработки становит века и даже тысячелетия. Имеется несколько мест на юге области и в соседних районах Уфы и Оренбургской области, на которых геологами доказан древний возраст медных рудников.
Маленьких месторождений железных руд, находящихся на поверхности земли, существовало в те времена довольно много.
Медные руды начали добывать много позже. Следы их добывания а также плавки сбереглись на севере региона. Небольшие выходящие на поверхность месторождения железных руд быстро заканчивались, а новые необходимо было найти. Однако с 1-ым тысячелетием до н. Э. Степной Урал на долгое время становится территорией кочевников, которые горным ремеслом и выплавкой металла не занимались.
Минуло более чем 1,5 тыс. Лет, перед тем как на данной территории вновь начали проявлять интерес к рудным дарам и месторождениям железных руд. Вскоре стартовала наша историческая эра эксплуатации природных ресурсов.
| | |
| *~* Моей Души Алмазный Мир *~* | | | Да я еще живая.
Работаю, создаю круг клиентов. Массажный стол стоит в рабочей комнате. Уже есть первые клиенты  Делаю моделаж ногтей.  )
Потихоньку, помаленьку и белка собирает свой запас )) Вот так и я.
Увидела сейчас подпись в форуме.
"Счастливым некогда писать в дневники, они слишком заняты жизнью"
Желаю всем счатья и просто офигительной жизни
| | |
| Just in Your hands dear | | | Я всегда думала, что жизнь это подарок судьбы и все будет сказочно именно потому что я этого достойна. Но кто сказал, что я чего то достойна! Я вроде бы стараюсь быть отлично дочерью, хорошей и понимающей девушкой, доброй сестрой и щедрой на внимание тетей!
Но стоит ли все мои эмоции и чувства того, что я получаю взамен! Думаю нет
Я все время жалею себя- а это один из смертных грехов-уныние
Я все время злюсь не на себя так на окружающих-это второй смертный грех-гнев
К другим особо не могу себя приписать хотя уверенна что и с ними я в хороших отношениях.
всегда к нервным людям относишься как-то настороженно и жалеешь их а оглядываясь назад стала относиться насторожено именно к себе! Как у молодой девушки от нервов могут неметь руки! Просто обидно как человек сам себя может загнать в тупик!
Все зависит только от нас самих!
Свобода- самое главное в жизни! свобода жизни! когда сам можешь выбирать куда тебе идти что делать и с кем общаться!
| | |
| Заметки Хорошего человека | | |
В настоящий момент японцы ведут переговоры о том, на каких же условиях они начнут возведение предприятия. «Планы у компании по строительству завода есть, однако соглашение уже не будет заключено по старому режиму промсборки. Будут использованы альтернативные варианты, как, например, таможенные льготы или создание инфраструктуры», - заявил директор департамента Минэкономразвития Дмитрий Левченков.
Надо сказать, что в настоящий момент из японских компаний только Honda и Suzuki не имеют четких планов по строительству заводов в России. Даже представители Mazda недавно заявили о своем намерении создать в нашей стране свое предприятие (а у Toyota, Nissan и Mitsubishi заводы уже существуют). Поэтому желание Honda прийти в нашу страну не вызывает удивления – по прогнозам уже через несколько лет Россия станет крупнейшим в Европе авторынком.
Какие модели планируется собирать в России, пока неизвестно. Но можно предположить, что японцы сделают главную ставку на популярный в нашей стране кроссовер CR-V.
Источником этой новости является сайт по продаже авто в краснодаре
23-avto.ru
| | |
| Победа во Христе | | | Книга, послания к Галатам, является Вестью Третьего ангела в своей сути. Мы будем видеть признаки этого, когда будем идти текст за текстом.
И Павел ищет возможности разделить и обнаружить разницу между ложным Евангелием и Истинным Евангелием. Он желает четко показать откровение Иисуса Христа, как об этом говорится во вступлении книги Откровения, от Вавилона и его вести, которую он называет другим евангелием и которое вовсе не является Евангелием,
Мы убедимся в дальнейшем, что вести первого и второго ангела присутствуют в послании к Галатам.
Апостол Павел представляется как апостол не от человеков, не через человеков, но от Иисуса Христа и Бога Отца, Который воскресил его из мертвых. Удостоверения служителей в церкви выдаются решением сьезда пасторов. Но Павел говорил, что он не держится ни за какие удостоверения, выданные ему людьми. Бог Сам дал ему Свое Божественное удостоверение. Бог открыл Свое Евангелие посредством Своего прямого откровения.
(Иоан.3:34) ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает
Бог Духа.
Апостол это вестник или тот, кого послал Бог и тот, кого Бог послал, изрекает Слова Божьи. Изречения Павла являются Заповедями Божьими. Мы замечаем здесь, в первом стихе, что Бог проводит различие между Иисусом Христом и Богом Отцом, Он различает Их друг от друга и это интересно, потому что Иисус Христос сказал, что Я и Отец Одно.
Итак мы имеем Две отдельные Личности и эти Две отдельные Личности являются Одним Целым. Божество включает в Себя Три Личности, но они представляют из Себя Одно Целое. Разве это не радость, что Божество является Единым, и это Единство образовано Тремя Отдельными Личностями, подобно тому единству, которое есть в брачном союзе и семье. Бог Един и Он всегда был Единым. Затем мы поставлены перед тем фактом, что Бог Отец воскресил Иисуса из мертвых. И это воскресение является Божественным принятием Его жертвы, Его распятия, принятием того, что Иисус Христос совершил для каждого человека.
Во втором тексте Павел приветствует братьев и церкви в Галатии и сразу же после этого приветствия он заявляет в третьем стихе о своем Евангелии:" Благодать вам и мир от Бога Отца и от нашего Господа Иисуса Христа, этот текст содержит полное Евангелие. Бог послал благодать и мир. Благодать приносит праведность и спасение всем людям.
Вспомним, что Иисус сказал женщине, Он сказал в Луки 7:48, прощаются тебе грехи твои, это называется оправданием верой. Христос сказал, ты не виновна, твои грехи прощены.И затем Христос сказал, иди в мире.
Итак, Иисус Христос дал женщине благодать и мир. И мир это, конечно же, примирение сердца с Богом. Бог дает мир человекам, чтобы враждующее сердце могло примириться с Ним.Истинное оправдание верой -это снятие грехов и мир с Богом, это примирение сердца с Богом. Это было дано каждому. Благодать и мир были даны каждому.
Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (К Ефесянам 4:7)
Благодать и мир от Христа приходят к каждому человеку. Христос отдал Себя каждому из нас.
И сам факт, что мы живем, является доказательством того, что Христос дан каждому человеку.
Что же это за мера дара Христова? Это весь Христос. Во Христе мы имеем полноту Божества, мы имеем всего Христа.
Мы любим своих детей всех, сколько бы их не было, каждому из них мы выделяем сто процентов своей любви. И подобно этому, когда Бог дает нам Дар Христов и мера этого Дара Христова является весь Христос, то есть Бог любит каждого из своих детей на все сто процентов, полной мерой. И Христос дал благодать каждому из нас, потому что Он вкусил смерть за каждого из нас, Христос буквально отправился в ад за каждого человека, чтобы каждый человек мог принять этот невыразимый Дар.
Если нам дадут чек на тысячу доларов и мы не обналичим его, не поменяем его на наличные, то мы потеряем тысячу доларов.И Библия учит точно также.
Христос был дан каждому человеку и если мы не обналичим это, то что мы потеряем?
Тогда мы потеряем этот Дар, мы потеряем вечную жизнь, мы потеряем спасение.
Об этом Даре сказано в четвертой стихе первой главы.
Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)
О Христе сказано, что Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века.
Имеет ли значение наше представление о том, что Христос совершил на кресте?
Конечно же, да!
Когда Господь, в своей великой милости, послал самую драгоценную Весть своему народу, думали ли вы о том, что представляет собой эта Весть.
В эти последнии дни земной истории эта Весть признает и прославляет Иисуса Христа и Его жертву. В этом заключается самая драгоценная Весть. Эта Весть превозносит Иисуса Христа, как спасителя мира.
А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (От Иоанна 4:42)
Предлагает ли Бог нам спасение или все -таки каждый человек находится в вечном неоплатном долгу перед Ним, даже хотя бы за то, что он сделает следующий вдох. Как можно обьяснить им, что Бог посылает дождь и солнце на грешных и праведных, как не тем, что Христос уже совершил что- то для них и дал им Этот Дар.
Поэтому мы восклицаем: - Как удивительна и изумительна Божья благодать!
Христос, буквально, отдал Себя за нас. Другими словами, Христос отправился в ад за каждого из нас лично и умер. И сушествовала реальная угроза того, что Он не воскреснет. И так Христос излил душу Свою до смерти, как написано в Исая 53:12
Посему Я дам Ему часть между великими и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Исаия 53:12)
У Иисуса не оставалось больше ничего, когда Он отдал Себя.
Он отдал Себя на крест, Он опустошил Себя до последней капли, опустошил Себя полностью.
Если вы желаете знать, что такое благодать, посмотрите на двадцать первый текст второй главы послания Галатам.
Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос
напрасно умер.
Вы желаете узнать, что такое благодать, текст третьей главы говорит об этом.
О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? (К Галатам 3:1)
Итак, Благодать Божья и есть распятый Христос!
И эта мера Христова, которая была дана каждому человеку.
Почему Христос это сделал?
Следующий текст говорит нам об этом в послании к Галатам 1:4, чтобы избавить нас от настоящего лукавого мира. Но мы все еще здесь, мы живем в настоящем, этом злом мире. Телевидение, реклама и весь мусор мира вокруг нас, поэтому здесь не имеется в виду, что Христос желает нас забрать от этого мира, по крайней мере, не сегодня, но речь идет о том , что Он желает освободить нас от зла, который в этом мире и это будет исполнением Господней молитвы, которую Он дал нам как пример и сказал:- Избавь нас от лукавого.
Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)
Но идея, которая содержится во второй части стиха к Галатам 1:4, выражается словами: - согласно воли и Бога и Отца нашего и идея, содержащая здесь, говорит нам о том, что Бог является нашим Отцом и об этом учил нас Иисус.
Нам очень важно понять, кем является Бог для нас. Иисус Христос открыл нам Бога, как нашего Отца. И Егангелие послано нам для того, чтобы исцелить нас, чтобы мы могли молиться Богу словами: -"Отец наш". Даже в самые трудные моменты, мы должны верить, что Бог является нашим Отцом.
Павел говорит также в послании к Римлянам о доказательстве того, что мы являемся детьми Божими и это не связано с тем, что мы чувствуем.
Это не связано также с тем, сколько людей вы крестили или сколько лет вы проходили в церковь, или сколько вы пожертвовали в церкви.
Доказательством того, что вы являетесь дитем Божьем, является тот факт, что глубоко в вашем сердце возникает побуждение воскликнуть к Богу: - "Авва Отче".
Авва обозначает по Арамейски, Папа, Папочка. Это слово Авва является выражением очень глубокой и тесной привязанности.
Если глубоко в вашей душе вы можете сказать Богу: Папа, и обратиться к Богу не словами: - " О Великий, Всемогущий, Недоступный и так далее". Но словами: - "Отец мой, Папа мой, Папочка мой", это является доказательством того , что вы являетесь дитем Бога. Вы можете воскликнуть: - Алилуя!, если вы таким образом называете Бога, это является доказательством. В пятом стихе содержится Весть первого ангела, и в нем заключается весть первого ангела, имеющего Вечное Евангелие, - " Воздайте Ему Славу"!
Ему слава во веки веков. Аминь. (К Галатам 1:5)
Но, что мы имеем здесь в послании к Галатам, Которому Слава во веки веков?
Итак, в книге Галатам мы встречаем Весть первого ангела. И эта Весть содержится в предисловии к письму Павла. Весть первого ангела заявляет о Вечном Евангелии, как написано в Откровении 14:7
и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7)
И мы видим здесь, что в послание Галатам, апостол Павел говорит о Славе Божией, открывая Евангелие.
Поэтому, дорогие друзья, книга послания к Галатам написана для адвентистов седьмого дня, которые провозглашают Трехангельскую Весть. Затем апостол говорит о чем- то в главе шестой, он говорит о различии между двумя Евангелиями. Есть только два Евангелия в мире. Он говорит: - Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истинное и поддельное. Евангелие, которое приходит от Откровения Иисуса Христа и Евангелие от сатаны. Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере, есть пять евангелий, и поэтому все это так запутано, потому что пять евангелий есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: - "Будь послушан и живи, ослушайся и умри". Выражение вера плюс дела, является девизом Евангелия исторического адвентизма, который отвергал и отвергает самую драгоценную Весть, посланую Богом своему народу. Есть еще, так сказать "социальное евангелие", которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентистская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогрессивные адвентисты: - "давайте забудем обо всех этих ссорах, о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте объединимся вместе в миссионерские путешествия и они обьединят нас и станут достойной целью нашей жизни. И, таким образом. крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также "евангелическое евангелие". Оно говорит о том, что оправдание является просто юридической декларацией и Бог прощает вам ваши грехи, если вы верите. Но спасение это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит "евангелический адвентизм" или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не имеет в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.
Единственное Истинное Евангелие говорит о спасении только верой, о спасении только благодатью и это Евангелие говорит о примеренном сердце, в котором возникает вера и этот опыт называется искуплением, это опыт примирения враждующего сердца с Богом. И это Евангелие находится в абсолютной гармонии с Законом десяти заповедей, потому что вера действует любовью, которая в свою очередь является исполнением всех Заповедей Божьих.
Существует только одно Истинное Евангелие и мы можем его легко определить, потому что оно всегда находится в гармонии с Законом Божьим.
Если наша вера мотивирована нашими интересами, то евангелие, которым мы движимы, отвергает Закон, Божья любовь- Агапэ в таком случае отсутствует.
Галаты были типичными адвентистами и поэтому эта книга для адвентистов, они были уведены от Бога к евангелию и к силе, которая обещала им спасение, но не Божьей силой и апостол Павел говорит о ложном евангелие, и фактически это является Вестью второго ангела, - пал, пал Вавилон. Ложное евангелие, это евангелие Вавилона, все ложные евангелия приходят от сатаны, он является их учередителем и эта тема является темой послания к Галатам.
Итак апостол говорит в шестом стихе:
Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, (К Галатам 1:6)
Другое евангелие по своей сути не является Евангелием, и оно заключается в том, что человеку позволенно прилепиться к своим любимым грехам и иметь в Царстве Божьем специальное отведенное место для таких людей. Другими словами, оправдание и праведность, которую Христос нес, она только покрывает то, что находится под ней. А то, что находится под ней, все еще в грязном состоянии. Но Истинное Евангелие говорит о том, что нам предлагается отдать все лохмотья наших предсталений и наших ложных евангелий и что эти грязные лохмотья наших ложных евангелий и представлений могут производить только такие же грязные лохмотья, которыми мы можем гордиться, и о которых мы можем говорить,- я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды. Но Истинное Евангелие говорит не только о юридическом, но и о практическом изменении праведности, которая отражается в соблюдении всех Заповедей.
И праведность Христа больше не прикрывает грех находящийся под ней. И мы находим эту истину во всем писании.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
(Откровение 3:21)
Это обещание дано Лаодикии, что оно победит так, как Он победил.
Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
(Откровение 7:14)
Так же:
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
(Откровение 12:11)
Христос, как первосвященик, может спасти всех без исключения, всех кто приходит к Богу через Него.
Там есть слово "ПОЛНОСТЬЮ", что Бог может спасти всех приходящих к Нему через Христа полностью. Бог Мира усовершит вас во всяком добром деле к исполнению воли Его.
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(От Матфея 5:4
Если вы говорите, что это недостижимый стандарт, то апостол Павел предостерегает вас от ложного евангелия, евангелия Вавилона, который пал.
Но Истинное Евангелие является силой Божьей ко спасению каждому верующему.
Наша проблема заключается в нашей духовной гордости, которая говорит, что я хочу пойти на небо, но я хочу там быть в особом отведенном месте для неполноценных, чтобы не отдавать своих любимых грехов. Поэтому мы нуждаемся в смирении наших сердец, чтобы ощутить голод и жажду праведности .
Люди извращают Евангелие Христа и являются источником проблем.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(К Галатам 1:5-9)
Почему кто- то должен быть разоблачен и проклят, если он проповедует другое евангелие?
Потому, что Христос предупреждает нас в Матфея 24:24,
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Лидеры поддельных евангелий учат народ доверять " СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СИЛЕ" в вопросе своего спасения.Это евангелие имеет характерную особенность, что оно ведет людей к доверию к себе.
Но апостол говорит, пусть такой человек будет разоблачен и проклят.
Автором поддельных евангелей является сам сатана, принимающий вид ангела света.
Поэтому не удивительно,что и служители сатаны принимают вид служителей правды, праведности.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды;
(2-е Коринфянам 11:14,15)
Итак мы видим, что сатана имеет своих проповедников, которые несут поддельные евангелия, которые:
-подделывают Божью любовь,
-подделывают истинную радость,
-подделывают мир душевный,
- подделывают мир с Богом,
- и даже есть большие проявления духа, но это поддельный дух.
У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога?
людям ли угождать стараюсь?
Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
(К Галатам 1:10)
Во все времена невозможно было проповедовать Чистое Евангелие и в то же самое время угождать людям. У проповедника истинного Евангелия, всегда будут проблемы. Проблемы потому, что проповедник истинного Евангелия не пытается угождать людям. Если вы будете стараться угодить людям и при этом проповедовать истинное Евангелие, вы просто не сможете делать и то и другое, вы все равно должны будете плыть против течения.
Причиной для враждебности против Истинного Евангелия заключается в СЕБЯЛЮБИИ.
Как много искренних и умных служителей пошли на сделку со своей совестью по той причине, что они боялись потерять зарплату или свое имущество и т. д. потому, что их ожидали бы эти последствия, если бы они проповедовали Единственное Истинное Евангелие.
Не пытайтесь угодить конференции, старайтесь угодить Богу. Будьте верны прежде всего Иисусу Христу. Все ложные евангелии ведут к церковной политике, в достижении высокого уровня в церковной иерархии и ведут к самопродвижению, ведут к тому, что человек становится собственным глашатаем и рекламирует самого себя. В основе ложного евангелия лежит СЕБЯЛЮБИЕ,
Если вы проповедуюте Истинное Евангелие, то всегда в церкви будут люди, которым вы не понравитесь.
Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, (К Галатам 1:11)
Апостол далее продолжает,
-ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. (К Галатам 1:12)
Призедент ГК говорит, что мы должны принимать то, что говорят нам наши богословы.
Но Павел говорит нам, что Евангелие должно быть открыто нам Самим Иисусом Христом.
Это дар от Бога. Мы можем иметь ученую богословскую степень, но это совсем не означает, что вы имеете откровение Евангелия от Иисуса Христа.
Если вам Иисус Христос открыл Евангелие, тогда воскликните: Аллилуя! И вы можете не проверять какой из высокопоставленных богословов видит Евангелие точно так же.
Потому что вы не найдете Евангелие в среде богословов. Если вы видите Евангелие из Библии, славьте Бога за это, вы умеете читать Библию, славьте Бога за этот дар, который вы имеете и изучайте Библию для себя. И пусть Евангелие откроет себя со страниц Священого Писания лично вам и найдет свое место в вашем сердце, и вы уже не будете прежним человеком. Если вы узнаете, поймете, и примете Евангелие, то вы будете завоевателями душ. Евангелие найдет способ и возможность излиться из вашего сердца и открыться кому -то еще.
Каждый человек, говорит Христос, который научился от Отца, приходит ко Мне. Итак, мы нуждаемся в откровении Иисуса Христа сегодня точно так же, как и во дни апостола Павла.
И Бог очень жаждет открыть Христа в каждом человеке. И Христос отдан нам, как "полная мера" , и тот факт, что мы живем, является доказательством, что мы имеем "Жизнь Христову", мы имеем Христа, как нашу жизнь. Итак, берегите Его Жизнь, данную вам, и эта Жизнь совершит вас к совершению Его воли.
Елена Уайт говорила, в 1893 году, что наши братья гнали и преследовали вестников, которые принесли нам от Бога самую драгоценную весть, которая была началом позднего дождя. Павел в 14 м стихе пишет, что он преуспевал в иудействе более своих сверстников в роде своем, будучи неумереном ревнителем отеческих моих преданий. Павел был самым молодым членом синедриона и он был уже на своем пути к церковной верхушки в довольно ранний период своей жизни. Павел был восходящей звездой, восходящим лидером Иудейского движения. Павел был золотым представителем Иудейской религии, он был продуктом ветхозаветного мышления и он был, на самом деле, убийцей и гонителем. И это все, что ветхозаветное мышление может произвести. В конечном итоге, начертание зверя. Но Истинное Евангелие можно найти в церкви и Бог приготовил нам лучший путь- преобразование наших сердец, чтобы Его истинная Любовь могла пробудить в нас истинную веру.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
(К Галатам 1:15,16)
Мы, могли бы ожидать, что когда Павел обратится, то он пойдет прямо в Ирусалим и сядет у ног главы христианской церкви Иакова и других апостолов и будет учиться Евангелию у них.
Поступил ли он так?
Нет, он так не поступил.
Но что он сделал ( — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,)..
А пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск. Павел был в Аравии три года и он самостоятельно изучал тору и познавал Евангелие.
Что удерживает новообращенных в церкви? Это Истинное Евангелие Божьей Любви и превозношения креста Христова.
Евангелизм, основаный на ветхозаветном образе мысли, не удерживает новообращенных в церкви, он может удержать некоторых, но в конечном итоге они все равно уходят.
Но когда Божья любовь завоевывает души, то это уже навсегда. Павел был новообращеным и он ушел в Аравию на три года и никого с ним не было. Что удержало его, как христианина в христианстве? Это был сам Иисус Христос, это была Любовь Божия, это был крест Христа. Павел не общался с церковью три года. Иногда говорят, что если вы хотите удержать обращенного в церкви, подыщите ему друзей, но это не то, что удерживает их у ног Христа. Удерживает лишь Любовь Бога, которая привлекает ко Христу. Конечно, они могут изгнать это из своих сердец, они могут отвергнуть спасение, посредством своего собственного выбора. Но Христос сам никогда не оставит их. В этом заключается природа Его любви- АГАПЭ.
Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
(К Галатам 1:18,19)
Это удивительно, что земные братья Иисуса сейчас в церкви и они обращены. Очевидно, что Иаков, брат Господен, был главой церкви в то время. Один из старших братьев Иисуса из тех, которые сделали Его жизнь на земле невыносимой, стал христианином и стал главой церкви.
А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.
После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, — и прославляли за меня Бога.
(К Галатам 1:19-24)
Если в христианстве проповедуется ложное евангелие, люди будут верить в него, пока кто -то не опровергнет его истиной. Когда лидеры и учителя из Иерусалима, представители христианской церкви, пришли в церкви Галатийские и начали учить ложному евангелию, то апостол Павел строго обличил их ложные доктрины в своем послании к Галатам. Он был послушен и исполнил совет апостола Иуды, который писал увещевание:- подвизаться за веру, однажды преданую святым. И причина для этого, которую дает апостол Иуда заключается в том, что ложные учителя исказили Евангелие и он говорит, провозглашайте истину.
Некоторые люди оплакивают эту резкую и высокую честность, которую открывает апостол Павел в послании к Галатам, когда апостол говорит, что даже если ангел с неба прийдет к вам и будет проповедовать другое евангелие, не верьте ему.
И некоторые добрые христиане в наше время стесняются Евангелия и говорят: - о том что мы хотим мира и тишины, они говорят:- мы хотим единства, но вы знаете, что они имеют в виду под единством, они имеют в виду экуменизм. Другими словами они говорят: - Мы желаем, чтобы все эти ложные евангелия, как- то сосуществовали вместе и называли это Христом.
Назвать тех, кто обьединяется таким образом, - это ложные учителя. Может быть, они не осознают этого в полной мере, но они называют Вестника, который проповедует Истинное Егангелие, источником проблем. Они говорят: - давайте избавимся от Вестника и мы не будем иметь проблем с вестью, это он смущает, это Вестник смущает Израиля. Но происходит все наоборот. Высказывание президента ГК АСД, он проповедовал из Иона 17 главы, он говорил о единстве. Но в этой речи не было ни одного слова о Христе или о Божьей Любви. Весть заключалась в том, что нам нужно обьединиться и нашему единству, он сказал, послужит одно ключевое слово и это ключевое слово - "команда". На что же это похоже? Слово "команда", понятие "команда", никогда не сможет дать верный мотив церкви, это понятие - "команда" никогда не сможет дать верный мотив учителям. Только Христос, и притом распятый, может мотивировать и направить церковь, только это может мотивировать, по настоящему, как отдельных личностей, так и всю церковь в целом, и ее учителей.
Что имеется в виду под единством? Это попытка обьединиться со всеми этими четырьмя ложными евангелиями и как- то вместе пройти, неважно во что вы верите. Это призыв не останавливаться на личностях, не критиковать людей. Но мы должны говорить о принципах и
расcматривать принципы, и в этом мы не будем вредить людям. Мы должны различать ложное евангелие, когда оно проповедуется в церкви. Слава Богу за послание к Галатам.
| | |
| | Пред. -10 1, 2, 3, 4, 5 ... 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94 ... 96, 97, 98, 99, 100 След. | |
17 янв. 2012 21:09 
